召唤兽的墓场·FF历代召唤兽资料

Schelfaniel

Ixionの墓

	伊克西翁/Ixion/イクシオン
属性	雷
参与作品	FFX
词源	希腊神话
词源解释	伊克西翁原是色萨利的国王。他听说临邦有一位公主黛，生得十分美丽，就要求国王狄奥尼斯（Deioneus）将女儿嫁给他。虽然黛和伊克西翁一见倾情，但狄奥尼斯文并不想离开他的孩子。最后直到伊克西翁发誓让黛的父亲得到王室的金库时，这位父亲才答应把黛嫁给了国王。伊克西翁把黛领回家后，丝毫没有履行诺言的意思。很长时间过去了，狄奥尼斯没有得到半厘钱，于是他频繁地去找伊克西翁，絮絮叨叨搅得他不得安宁。最终终伊克西翁决定索性彻底除掉狄奥尼斯。他假意邀请狄奥尼斯参加筵席，席间他带狄奥尼斯来到了金库，一把将老人推了进去，然后将他活活烧死。
	伊克西翁的这一举动惹怒了激怒了全国所有的人和众神之王宙斯，惊恐的伊克西翁跑到天堂，苦苦哀求众神和众神之父宽恕他的罪行。最终他的请求得到了准许，宙斯让他从此留在天堂。此时，他那双好色的眼睛盯上了赫拉，她那光彩照人的美丽使他神魂颠倒。他忘记了家里的黛。他盘算着要让赫位与他一道私奔。看到这些，宙斯把一朵赫拉形状的云送到了伊克西翁跟前。这位不虔诚的国王和这朵云发生了关系，并使她生下了半人半马的怪物。最终宙斯以此为由把伊克西翁打下了地狱，将他绑在一个不停旋转的火轮上，这急速旋转的火轮永远折磨、撕扯着他的躯体。后来，人们以Ixion's wheel喻指“永恒的惩罚、无尽的折磨、万劫不复”等意思。
	当然，也有说法为半人马是伊克西翁和涅斐勒（掌管云雨的仙女）的后代。无论何种说法，伊克西翁都被描写成为一个朝秦暮楚、为人不正的男子。
常用招式	雷神之锤
个人推荐作品	FFX

个人评价：Ixion被设计成独角兽的样子，灵感应该是来源于他和赫拉状的云的后代——半人马的神话。不过如果真以伊克西翁本人的形象来设计，估计又难逃拉穆第二出世的结果了。
作为在FFX中接替Ramuh位置的雷之召唤兽，Ixion的实力仍然一般，前期用用就基本无用武之地。倒是暗黑Ixion的实力值得一赞......
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Kirinの墓

	麒麟/Kirin/キリン
属性	无
参与作品	FFVI
词源	中国民间传说
词源解释	麒麟，亦作“骐麟”，雄的名麒，雌的名麟，合称麒麟，在中国古代传说中被称为“圣兽王”，与凤、龟、龙共称为“四灵”，居四灵之首位。麒麟是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄(史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞皮，一角，角端有肉，黄色。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的“集美”思想。古时多有文人对麒麟进行描述，如汉许慎《说文》十：“麒，仁兽也，麋身牛尾一角；麐（麟），牝麒也。”段玉裁注云：“状如麕，一角，戴肉，设武备而不为害，所以为仁也......”按何法《徵祥记》：‘麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。’......许云仁兽，用公羊说，以其不履生虫，不折生草也。”古麒麟或简曰麟，咸以为祥瑞之物。《礼记》礼运：“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊棷。”又：“麟凤龟龙，谓之四灵。”
	到了奴隶社会与封建社会，龙、凤被最高统治者所攫取，便失去了原来的图腾综合的意义，而成为最高统治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在权利角逐中，被挤到了民间，老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美好。当然，麒麟在中国古代各朝朝政也常被采用，汉武帝在未央宫建有麒麟阁，图绘功臣图像，以表嘉奖和向天下昭示其爱才之心；清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，可见其地位仅次于龙，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案。
	作为吉祥神兽，麒麟在民间常被用作祈子之法。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说，实为“麒麟送子”之本，见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”原注：“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。
	民间流传着许多麒麟与朝代兴衰密切关联的传说。因此在中国，人们总是希望麒麟的出现，带来幸福与平安，避除不详与灾难。
常用招式	吉祥福瑞
个人推荐作品	FFVI

个人评价：麒麟在ACG界的出镜率还是很高了，比如最近的MHP2，不过形象上比较符合我们国家传说的很少，FF算是其中之一，至少还是和独角兽区分对待的......
FFVI中最初得到的幻兽之一，主要还是负责回复用的幻兽，初期附带的几个魔法还是很实用的。不过后期高阶回复魔法习得后，它便被人所慢慢遗忘了。

Schelfaniel

Arkの墓

	方舟/Ark/アーク
属性	无
参与作品	FFIX
词源	《圣经》
词源解释	“诺亚方舟”是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。此后，亚当活了930岁，他和夏娃的子女无数，他们的后代子孙，传宗接代，越来越多，逐渐遍布整个大地。但是人类打着原罪的烙印，上帝诅咒了土地，人们不得不付出艰辛的劳动才能果腹，因此怨恨与恶念日增。人们无休止地相互撕杀、争斗、掠夺，人世间的暴力和罪恶简直到了无以复加的地步。上帝看到了这一切，他非常后悔造了人，对人类犯下的罪孽心里十分忧伤。上帝说：“我要将所造的人和走兽并昆虫以及空中的飞鸟都从地上消灭。”但是他又舍不得把他的造物全部毁掉，他希望新一代的人和动物能够比较听话，悔过自新，建立一个理想的世界。在罪孽深重的人群中，只有挪亚在上帝眼前蒙恩。上帝认为他是一个义人，很守本分；他的三个儿子在父亲的严格教育下也没有误入歧途。挪亚也常告诫周围的人们，应该赶快停止作恶，从充满罪恶的生活中摆脱出来。但人们对他的话都不以为然，继续我行我素，一味地作恶享乐。上帝选中了挪亚一家：挪亚夫妇、三个儿子及其媳归，作为新一代人类的种子保存下来。上帝告诉他们七天之后就要实施大毁灭，要他们用歌斐木造一只方舟，分一间一间的造，里外抹上松香。这只方舟要长300时、宽50时、高30时。方舟上边要留有透光的窗户，旁边要开一道门。方舟要分上中下三层。他们立即照办。此后，诺亚一边赶造方舟，一边劝告世人悔改其行为。诺亚在独立无援的情况下，花了整整120年时间终于造成了一只庞大的方舟，并听从上帝的话，把全家八口搬了进去，各种飞禽走兽也一对对赶来，有条不紊地进入方舟。7天后，洪水自天而降，一连下了40个昼夜，人群和动植物全部陷入没顶之灾。除诺亚一家人以外，亚当和夏娃的其他后代都被洪水吞没了，连世界上最高的山峰都低于水面7米。上帝顾念诺亚和方舟中的飞禽走兽，便下令止雨兴风，风吹着水，水势渐渐消退。诺亚方舟停靠在亚拉腊山边。又过了几十天，诺亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去探听消息，但乌鸦一去不回。诺亚又把一只鸽子放出去，要它去看看地上的水退了没有。由于遍地是水，鸽子找不到落脚之处，又飞回方舟。七天之后，诺亚又把鸽子放出去，黄昏时分，鸽子飞回来了，嘴里衔着橄榄叶，很明显是从树上啄下来的。诺亚由此判断，地上的水已经消退。后世的人们就用鸽子和橄榄枝来象征和平。
	现实中也存在着“疑似”方舟在土耳其东部有一座海拔5000多米的高山，名叫阿勒山。据基督教《圣经》载，大洪水后诺亚方舟即停于阿勒山。根据飞机航拍、侦察卫星以及商业用遥感飞行器拍摄到照片，发现阿勒山山腰处有一处“不规则区域”。引起人们极大兴趣的“不规则区域”位于阿勒山西北角海拔4663米处，几乎被冰川掩盖。泰勒声称“不规则区域”的长宽比例和诺亚方舟的长宽比例一样。据创世纪中记载诺亚方舟蓝图长300肘尺，宽50肘尺，长宽比为6:1。肘尺是古代的一种长度测量单位，等于从中指指尖到肘的前臂长度，或约等于17至22英寸(43至56厘米)。而卫星拍摄的照片显示。这一“不规则区域”的长宽比也是6:1。这个不规则区域要比泰坦尼克号和俾斯麦号大，和最大的现代化航母大小相当。至于这到底是不是诺亚方舟存在的证据，也许只有时间才能告诉我们答案了。
常用招式	暗黑之命运
个人推荐作品	FFIX

个人评价：Ark直接被设计成了类似直升机的飞船，不过在某种意义上来讲也算是接近诺亚方舟这个概念，毕竟都是“船”啊......
Ark的实力在FF召唤兽史上也是数一数二的，基本上和Eden是一个档次的，不愧为FFIX中的最终召唤兽啊。
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Unicornの墓

	独角兽/Unicorn/ユニコーン
属性	圣
参与作品	FFVI
词源	各国传说中的独角兽
词源解释	Unicorn即是独角兽，是传说中一种神秘的生物。通常被形容为是修长的白马，额前有一螺旋角(这也是独角兽的特征)。在希伯来人的《旧约全书》中这种额头长有一只角的马叫re'em，最初被译作monokeros，后来才演变成英文的unicorn。独角兽最早出现在法国拉斯科（Lascaux）的史前壁画中，同样也出现在阿根廷波萨达斯（Lago Posadas）以及南非的纳马夸兰（Namaqualand）的土著文化中。之所以被称作独角兽，很重要的一个原因是在美索不达米亚（Mesopotamia）也就是亚洲的西南部的早期艺术作品中，该物种总是在前额上长着一只角。关于unicorns的形态有很多不同的说法。有的说它像一匹大马，头上有一只角，是难以驯服的生物。有些人则认为它是山羊般的生物，独角，神圣的生物，有些民族甚至信奉unicorns。古罗马博物学家普利斯形容unicorns为四肢似大象，狮子尾，上半身像山羊，头上有一黑螺旋纹的角，是极凶猛的怪兽。到了公元前380年，有一希腊哲学家Ctessias对unicorns作出一种普遍形态。他说unicorns是印度一种野生生物，有白色的身体，紫色的头，蓝眼，一只又直又硬的角，底白，中黑，顶部是红色。这有可能是把独角仙神化后所形成(独角仙也叫unicorn)。近代的说法包含了不同地方民族的幻想而成，由最初类似山羊的生物显变成纯洁而美丽的野兽。它可以化成不同的大小和颜色，由象牙般纯白或黑檀深黑甚至彩虹的颜色，逃过猎人的追捕。有时还像般飞马有翼。不过，unicorn的基本概念却没变，就是代表高贵，高傲和纯洁，当然还有它额前的长角。
	Unicorn之角有治疗能力，能过滤尘埃和毒物以防止中毒和其它疾病甚至有长生不死之效。所以欧洲皇家贵族盛行用独角制成的杯，因为传说可以测试有没有毒。独角兽之角在欧洲被视为解毒珍品，对治肚痛甚为有效，就是这样unicorn便成了猎人的目标......角有治疗能力的想法可能源于一中古故事。传说，在子夜有很多动物围住一个水池。但是水是有毒，它们不能喝，直至一unicorn出现。它把角轻轻沾一下水池，有毒的水马上变回清彻，洁净。独角兽是幻想中的神兽，但近代考古学家认为独角兽的角其实是北极海独角鲸科"一角鲸"(也叫unicorn)的牙。在很多西方油画，都可以见到独角兽和少女的画面。古罗马博物学家普利斯说[独角兽是一种极凶猛的怪兽，要生擒它是不可能的，而且它们相当敏感，一发现有异动，便会立即逃之夭夭。不过，独角兽却喜欢纯洁和天真的东西，而且很容易受美丽少女的所诱惑，所以只有纯洁的少女才能捕获它。]猎人通常把处女放到野外，独角兽会走近那少女，然后把角探进少女的腹中，此时少女便可乘机切掉它的角。由此，某些基督徒认为独角兽是耶稣的化身，当独角兽把角探进圣母玛利亚的腹中，独角兽就变成了人，可惜最后却被他所爱的人（世人）所杀。正因为此，独角兽象征永恒不变，纯洁和坚定。
	独角兽同时也是救世主的象征，其形象在欧洲早期的纹章中被大量使用，就像众所周知的英格兰和苏格兰皇家卫队的纹章，在苏格兰皇家卫队的纹章上左右各有一只独角兽，英格兰皇家卫队的纹章上则是一只独角兽和一只狮子。
常用招式	治愈圣角
个人推荐作品	FFVI

个人评价：相较通常所见的Unicorn，FFVI中的独角兽就略显凶恶，而且肤色也不是洁白或偏紫，感觉像是才从土堆里爬出来一样，不是特别喜欢......
召唤Unicorn出来后能够解除我方全体成员异常状态，附带的回复魔法也很不错，实用性较强，唯一的遗憾就是一次战斗只能召唤一次以及升级没有能力修正.......残念......

Schelfaniel

Cerberusの墓

	盖尔贝洛斯/Cerberus/ケルベロス
属性	无
参与作品	FFVIII
词源	希腊神话
词源解释	Cerberus是厄喀德那和堤丰的后代，希腊神话中的地狱犬，这条狗有三个头（赫西奥德的《神谱》中记载有50个头，为了雕刻方便而减为3 个），脑袋分别像狮子、狼和狗，狗嘴滴着毒涎，下身长着一条龙尾，头上和背上的毛全是盘缠着的条条毒蛇。依希腊神话所说，死者进入冥界后必须穿越的第一条河叫阿刻戎，船夫卡隆在此摆渡亡灵去冥府。为此，他可以得到一个欧北尔的渡资。那是希腊当年的小银币，人们常让死者衔在口中。那是免得空手见冥王的意思。而负责看守冥河阿刻戎的正是Cerberus，这也就是为什么它被称作“地狱的看门犬”
	大力神赫尔克里斯的任务之一就是把它从地狱里捉回来，赫尔克里斯只穿了胸甲，披着狮皮，将它制服，带回阳间，刻耳柏洛斯一见到阳光害怕得吐出毒涎，毒涎滴到地上变成了剧毒的乌头草。除赫尔克里斯外，太阳神阿波罗之子俄耳甫斯也曾击败过刻耳柏洛斯，相传俄耳甫斯善弹竖琴，其琴声能感动草木、禽兽和顽石，为了把妻子欧瑞狄柯从地狱中救出，俄耳甫斯利用手中的竖琴令刻耳柏洛斯昏昏睡去。维吉尔说刻耳柏洛斯有三个喉咙，奥维德说它的叫声是三重奏，布特勒把它比作主教的三重冠冕（主教是天堂的看门人，刻耳柏洛斯是地狱的看门犬）。北欧神话里也有一群名为嘉尔姆（Garm）的地狱犬，它们拥有四只被鲜血染红的眼睛，性情十分凶残，与刻耳柏洛斯一样看守着通往地狱的大门。罗门教的冥神阎罗王的狗也有着四只眼睛，罗门教和佛教的地狱里也都布满着狗，它们都是灵魂的拷问者。
常用招式	反击狼烟
个人推荐作品	FFVIII

个人评价：ACG界名犬，相当多动漫游作品中都有它的身影，且形象难得的一致......相较FF中的Cerberus，更推崇鬼泣3里的那只......
FFVIII中完全为魔法系人员设置的GF，“Double”加“Triple”状态一次就可以用魔法攻击敌人5次，最大可以造成近5W的伤害，实在是厉害啊......
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Brothersの墓

	兄弟/Brothers/ブラサース
属性	地
参与作品	FFVIII
词源	希腊神话中的Minotauros
词源解释	Minotauros即米诺陶洛斯，其在希腊语中就是“米诺斯的牛”的意思。在希腊神话中，它是克里特岛上的半人半牛怪，克里特岛国王米诺斯（宙斯和欧罗巴之子，死后成为地府的三个法官之一，另外两个是埃阿科斯和拉达曼斯）之妻帕西法厄与波塞冬派来的牛的产物，拥有人的身体和牛的头，被关在特建的迷宫（据说为希腊神话中的建筑师代达罗斯所建，传说此人曾造出人类能够飞翔的翅膀）。由于弥诺斯的儿子安德洛革俄斯在阿提喀被人阴谋杀害，弥诺斯起兵为儿子报仇，给那里的居民造成很大的灾难，为了平息弥诺斯的愤恨，解除雅典的灾难，雅典人向弥诺斯和，答应每九年送七对童男童女到克里特作为进贡，弥诺斯接到童男童女后，将他们关进半人半牛怪弥诺陶洛斯居住的克里特迷宫里，由米诺陶洛斯把他们杀死。在第三次进贡的时候，年轻的忒修斯带着抽中签的童男童女来到克里特。米诺斯之女，阿里阿德涅，深深地爱上了那来自雅典的王子忒修斯，给了他一圈线球和一把宝剑（后来，“阿里阿德涅之线”常用来表示脱出困境的办法）。忒修斯在杀死怪兽之后，循着线安全走出迷宫。再次呼吸到新鲜空气的忒修斯，把他和阿里阿德涅的信誓旦旦抛诸脑后，在回雅典途中，弃阿里阿德涅于一海中荒岛。
常用招式	兄弟仁义
个人推荐作品	FFVIII

个人评价：Minotauros在FFVIII中化为两只兄弟牛怪，绝对是FF史上数一数二的搞笑组合......弟弟比哥哥大上许多，每次发招时，都是弟弟将敌人抛向空中，兄弟猜拳，然后先出拳的弟弟会哭着被出千后出拳的哥哥扔到空中......实在是不得不拜一个。
作为扮演和Titan同一个角色的召唤兽，Brothers能力基本和Titan差不多，面对浮空和飞行系的敌人就没辙了。

Schelfaniel

Diablosの墓

	迪亚波丽斯/Diablos/ディアボロス
属性	暗
参与作品	FFVIII
词源	英文Diaboliacl
词源解释	Diaboliacl在英文中有“恶魔般的”的意思，将其名次化后便成为了“Diablos”，即恶魔的通称。说到恶魔(devil)一词的来源，和"神"(divinity)一词属于同一语根，起源于印欧语的divi(女神)或deva(神)；在波斯语中这一语根为daeva；在古代英语中，为divell；而在古代罗马，则是"众神"(divus)之意。也就是说，在古代的传说和传奇中，神和恶魔常被混为一谈。而“神圣的”(divine)和“恶魔般的”(devilish)两个单词在希伯来文中被诠释为"有益"和"有害"，对于人类来说，恶魔是迷信的产物，也是不存在的，但是"恶魔般的"亦及"有害的"东西却会因人自身的恶意而困扰着人们。“恶魔”只不过是迷信的人们捏造出来替自己的邪念与恶行承担罪责的替罪羔羊罢了。
	比较有名的恶魔有路西法（撒旦），利维亚桑，巴尔，贝希莫斯等。这里主要介绍一下路西法和巴尔。路西法，列称“撒旦级”的大魔王中最被看好的一位。但丁的《神曲》、米尔顿的《失乐园》，都是说路西法因为拒绝向圣子基督臣服，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西法的叛军终于被基督击溃，在混沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后神创造了新天地和人类，路西法为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪，于是路西法如愿使神的新受造物一同堕落，而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门，自此罪、病、死终于便布地面。圣经上对于路西法最著名的描述，其实也都有些隐晦不明，《以赛亚书》第14章第12——14节，叙述路西弗的荣光，没有提名道姓，而且这一段可能是抄自迦南（以色列建国之地的一部份）古神话。新约《路加福音》记载耶稣讲论自己曾见撒旦自天庭急速落入地狱的深坑。另有一说路西法是古罗马的神，形象是一持火炬的神。最早把路西法弄成魔鬼坠落前的名字，据说是早于中世纪的早期教父。这用法是如此的普通，使至当米尔顿写《失乐园》时很自然地用了路西法。真正的“拂晓明星”路西法，应该是中东民间神话的衍生传说。在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓的明星是唤为Shaiem的神祗，黄昏的明星是唤为Shahem的神祗，因为妒忌荣光远胜的太阳神，Shahem发动叛变，而以惨败告终，并从天上被扔了下来。路西法是最耀眼的魔鬼“明星”。被称为拂晓的明星（即金星）。在叛变之前，是天界所有天使中最美丽、最有权柄的一位，其光辉和勇气，没有任何一位天使能于之相较。《启示录》的作者记载其古龙曳著天上三分之一的星星坠落。即将路西法比为古龙，显然路西法具有炽天使的位格。比较离谱的传说，还有路西法的兄弟是米迦勒甚或基督的说法。
	巴尔是耶和华最大的敌人，所罗门王七十二柱之一，这位神祗的历史可以追朔到公元前一千四百多年前的闪族就有在崇拜的记录，是闪（Shem；诺亚的儿子，传为闪族的始祖）的子嗣，在闪族中算是最高阶的神，很多文献都能找到闪族崇拜其荣耀的记录。Baal有时亦作‘Bal’或‘Bae’，在闪语字面上既有“领主”；“所有者”的意味，当时是和太阳或神的意思同等。演变到后来，巴尔就跟上帝一样，所代表的就是‘神’。巴尔并非是一个特有的神名，随着时间地点的不同，它代表的就是不同的地方神。如巴比伦主神马迪克（Bel-Marduk）和腓尼基主夏满叙（BaalShamen）。这位神到了叙利亚和波斯都有人崇拜，甚至在迦南文化中也有他的存在，是至高神伊勒的儿子，在迦南的祭典中他的生日和祭日都有纪念，这位神祗甚至连腓尼基人也有崇拜，和其妻亚斯他录一同代表了腓尼基人丰饶文化的象征，不但是太阳神也是农业神，当灾害来临时，人们便以为是巴尔神的震怒，其牲礼仪式甚至必须献上活人或小孩，因而生出了火神摩洛克（Moloch）。随着腓尼基人航海业的东奔西跑，巴尔在摩西时期传入到了地中海，包括了米甸文化（Midinite；既米甸地区的阿拉伯一族），和摩押国（Midinite；当时闪族的一支），在旧约中看的出来古犹太人也有这位神祗的崇拜，可能就是因为当时各地的人都崇拜以至过度，仪式过奢侈，不但献上活人，还建造了花费浩大的寺庙，动员上千的祭司和劳力，甚至出现淫乱的场面。使得某些人产生了反感，成为堕落神的由来。
常用招式	暗黑使者
个人推荐作品	FFVIII

个人评价：Diablos的形象设计的很符合恶魔的样子，蝙蝠般的身躯，漆黑的肤色，巨大的翅膀，充满邪气的眼神，不能不让人一震。而在FFVIII中类似灯神的获得方式也增添了它的神秘感。
因为其招式的特性，Diablos是名副其实的遇强则强，遇弱则弱，不是很好用的一只GF。
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后记：花了几天时间终于做完了这个资料贴，但由于个人原因，很多召唤兽并没有收录其中，加上自己久未写文，写作质量难免不高，错误也肯定是有滴，希望各位达人们积极指错，同时说说自己希望看到的召唤兽，方便以后添加。

其实写此文，很大程度上还是因为最近怀旧区众位大大相继闪人，看得自己莫名的伤感，竟和当初看着FFX的结局画面有似曾相识的感觉。无以为念，只好写篇东西聊以自慰了......

我的新娘

历代的世界观都不太相同 召唤兽变化没什么可值得奇怪的 要是突然间消失了 那倒是值得奇怪一下